Abidin Uyar Yazdı; “Teolojik bir problem olarak Kevser suresin den “Kurban kes” emrinin çıkartılması sorunsalı…”

Abidin Uyar Yazdı; “Teolojik bir problem olarak Kevser suresin den “Kurban kes” emrinin çıkartılması sorunsalı…”

İnanç bireyin kültürel terkibindeki asli ögedir …
Ve rivayet malzemesi ile asırlardır nesilden nesile aktarılan yazılı ve sözlü metin ile bize ulaşır  …
İnancın nesnesine gidip sorgulatma ve doğrulatma şansınız yoktur …
İnanç ile bilim arasındaki en önemli fark budur …
Bilimsel  görüş gibi ispatlanmış ve laboratuvara  sokup kanıtlayabileceğiniz  bir konu  değildir…
İçinde doğup büyüdüğünüz  ve hazır bulduğunuz antropolojik kültür ile  inanç sahibi olursunuz…
Hintli bir ailede doğsaydınız  ineği kutsardınız .
Müslüman bir ailede doğduğunuz  için danaya kurbanda kaç kişi hisse katılır diye ince hesap yaparsınız .
    
Başta aile ,yetiştiğiniz  ortamın sosyolojisi   ve daha sonra  bireyin merakı, çabası ve öğrenme arzusu ile inanç  farklı boyutlara evrilir …
 
Bunun tersi de mümkündür.
Yetiştiğiniz ortam sizi din karşıtı Tanrı tanımaz da yapabilir …
Fakat her ne olursa olsun DİN dediğimiz  sosyolojik olgu  inanan bireyin  her bulduğu bilgiyi itikat olarak  zihin ambarına attığı ÇÖPLÜK  değildir …
 
Ancak  ortada 1400 kusur yıllık aktarımla gelen bir kültür var …
İbn Haldun dediği gibi hiçbir büyüyen ve taraftarı çoğalan DİN otantik özeliğini koruyamaz .
Bunun sebepleri belidir ..
İster kabul edin ister etmeyin bizimde İslam dediğimiz aslında İslam düşünce sistemleridir  …
Çıkartın içinden  fıkıh, kelam, hadis, siyer  ve tefsir denilen disiplinleri  İslam adına hiç bir şey konuşamayız.
Kurana göre dendiğinde kesinlikle tefsir, kelam, hadis ,siyer veya fıkıh ilminin kabulleri devreye girer…
Çünkü tanıklığımız bu disiplinlerin bize aktardığı görüş ve düşünceleredir.
Bize ne bilgi aktardılarsa biz ona İslam deriz …
Bizim gidip te Allah veya peygambere Kevser suresinde geçen VENHAR sözcüğünden Kurban kes mi demek istedin yoksa elini göğsüne kaldır, zorluklara göğüs ger ,müşriklerin saldırılarına sabret veya aynı surede geçen SALAT kelimesinden namaz kıl mı demek istedin yoksa henüz daha namaz farz olmadığından DUA et dua ile Allahtan yardım iste Allah’ın desteğini iste mi demek istedin deme şansımız yok.
 Oysa bir HZ. AYŞE ,bir HZ Osman veya Hz ALİ  hatta peygamberin kendisi  bu ilimlerin hiçbirini bilmedikleri gibi ihtiyaç da duymamışlardı …
Demek ki bir ihtiyaç doğdu ve bu ilimler ortaya çıktı…
Bunun sebebini  klasik ilahiyatçı arkadaşım bilmez hiç te merak etmez.
Buradaki anlam karışıklığı SÖZLÜ hitabın yani Peygamberin ilettiği SÖZLÜ vahyin ,
Yazıya geçirilip Kuranın METİN haline gelmesindedir.
Çünkü işin içine yazı girdimi çok anlamlılık, her kafadan bir ses,
farklı yorumlar kaçınılamazdır.
Onun için mezheplerin kimisi KURBAN kesmeyi farz ,kimisi vacip kimisi sünnet olarak anlamış tır.
Bunların hepsi farklı şeylerdir. Allah basit bir emri açıklayamadı mı ki, bu kadar farklı görüş ortaya çıkıyor.
İşte bunun sebebi yazıdır.
Fakat Kuran yazılı bir metin değildir onun için elimizdeki kutsal metne MUSHAF Türkçe tercümesine MEAL diyoruz.
KURAN İLE MUSHAF aynı şey değildir.
Bunu anlayabilmek için felsefe  bilmek şart.
Bizim din görevlilerimiz, vaaz memurlarımız asla bu konuda çalışma yapmaz.
Merak dahi etmezler.
Çünkü Kürsülerden yapılan konuşmaya cemaat itiraz edemez.
Artık onlar çok bilmiş özne olarak her rivayeti yeter ki diyanetin muteber saydığı hadisi kürsüden tekrarlar    dururlar(gene o meşhur İstanbul fetih edilecek hadisi gündeme geldi oysa biraz hadis metodolojisini bilen adam bu hadisi nakletmez, ayıptır günahtır, peygambere bühtandır yahu )
Akademik BİR ÇALIŞMA öneriyorum …
HER KURBAN BAYRAMI öncesi  CAMİ GÖREVLİSİ
KEVSER SURESİNİ OKUR VE RABBİN İÇİN NAMAZ KIL KURBAN KES EMRİNİ HATIRLATIR …
Kevser suresi gerçekten camilerde ki vaaz memurlarının on yıllardır anlattıkları bildik  namaz  kıl ,kurban kes emrine mi  tekabül ediyor?
Sure indiğinde namaz ibadeti farz kılınmış mıydı?
Sure indiğinde Müslümanlar VE PEYGAMBERİMİZ  kurban kesmeye başladılar mı?
      
Yazının  konusu hacda kesilen kurban değil, kurban bayramında hacca gitmeyenlerin kestiği kurbandır…
Çoğunluğun görüşü Allah, Kevser suresinde Allah için namaz kıl ve kurban kes demiştir …
DİN-İNSAN ve TOPLUM 
 
Hiç bir din, insan ve insan topluklarının sosyolojisinden o toplumların kültürlerinden, örfünden, dilinden ,düşüncesinden  ve mantık ilkelerinden  bağımsız anlaşılamaz …   
MANTIK HATALARINI ARAMA VE BULMAK İÇİN  DOĞRU SORULAR  SORMAK GEREK …     
Neticeyi Doğrulama
Yanlış sorunun doğru cevabı olmaz …
ÖR; Ölünün tansiyonuna baktınız mı denilemez.
Bu mantık dışı ve yanlış bir sorudur.
BAKTIK DESEKTE BAKMADIK DESEKTE CEVAP YANLIŞTIR.
Çünkü ölmüş insanın kan basıncı olmaz.
BİR HİKAYE İLE MANTIĞI AÇIKLIYALIM…
DİNİ ANLAMADA MANTIK İLMİ ŞART…
Yeni öğretim yılına başlayan öğrenciler, haftalık ders programlarına yeni giren mantık dersini görürler. Çok geçmez bu derse yaşlı bir profesörün de gireceğini öğrenirler.
Sonuçta merakla bekledikleri ilk mantık dersi başlar. Meraklı öğrencilerden biri söz ister:
— Sayın Profesör, mantık bize ne öğretir? Lütfen her şeyden önce bize bunu anlatır mısınız?
 
Profesör; kendine, derse, merak ve şüpheyle bakan öğrencilerine:
 
— Mantık dersinin insan düşüncesine yaptığı etkiyi açıklamak biraz güçtür. Onun için bunu sizlere bir örnekle açıklamak istiyorum. Farz edin ki, maden ocağından iki insan çıkıyor, birisinin üzeri tertemiz, diğerininki ise kömür karası içinde. Bunlardan hangisinin yıkanması gerekir?
Öğrenciler, hiç tereddüt etmez:

— Elbette ki, kirlisi yıkanmalıdır! diye bağırır.

Profesör, gülümseyerek konuşmasını sürdürür:
— İşte evlatlarım, mantık bu soruya yanıt vermeden önce şu soruyu sorar: Nasıl olur da bir maden ocağından çıkan iki kişiden birinin üzeri tertemiz iken diğerinin ki kirli olabiliyor?
MANTIK İLKELERİNE GÖRE KEVSER SURESİNDE  BAKILMASI GEREKEN YER ;
Ve İKİ  VİDEO NUN DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ
ROFÖSÖR  İSRAFİL BALCI (siyerci)
 VE PROFÖSÖR MUSTAFA ÖZTÜRK (tefsir )
BU ÇALIŞMALARIN ÖZETİ ŞÖYLE…
Onun için mantık ÇATMAK ZORUNLUDUR .
  
1- Allah için namaz kıl ve Kurban kes şeklindeki çevirinin yanlış olduğu ,sebebinin de  daha namazın henüz  farz  olarak emredilmediği, buradaki  SALAT ifadesinin  namaz değil DUA, Allahtan yardım iste, zorluklara göğüs ger anlamında olduğunu ,bunun sebebinin de Kevser suresinin iniş nedenindeki  gerçeklikte yattığı, HZ. Peygambere  müşrikler tarafından yapılan hakaretlere, soyu kesildi bir erkek evladı bile yok bu nasıl peygamberlik davasını yürütecek gibi sözlü saldırılarına karşı Allah  peygamberine  sabır tavsiye ediyor ve Allahtan  dua ile yardım istemesi ve zorluklara  göğüs germesini ifade etmektedir demekteler .

Kevser Suresi ve “venhar” emrinin tefsiri – fikriyat

 
HAMİŞ:
Buradaki VENHAR kelimesi Kurban kes şeklinde, SALAT kelimesi de NAMAZ KIL şeklinde çevrilmekte ancak konunun gerçek uzmanları YUKARIDA linkini verdiğim ikna edici başka deliller öne sürüyor  …
Bu bilgiler imama, müftüye  lazım olmayabilir ama benim gibi  cahil birine  çok lazım …
Çünkü ben bilmediğimi  biliyorum …
 
 
 
 
 
 

[İleti kısaltıldı]  Tüm iletiyi görüntüle

Ek alanı

Sosyal Medyada Paylaşın:

BİRDE BUNLARA BAKIN

Düşüncelerinizi bizimle paylaşırmısınız ?

  • ÇOK OKUNAN
  • YENİ
  • YORUM
2024-10-29 07:40:00
2024-10-25 08:47:15
2024-10-10 17:35:29